人老了就会明白,这世上最亲的只有三个人(值得一读)
人这一生,走着走着就明白了:热闹再多,也抵不过孤独一刻;朋友再广,也换不来血浓于水的牵挂。
人这一生,走着走着就明白了:热闹再多,也抵不过孤独一刻;朋友再广,也换不来血浓于水的牵挂。
你是不是也在等一个人?等那个能一眼看穿你的坚强、读懂你的脆弱,为你指点迷津,带你走出困境的贵人。我们总盼着:工作不顺时有人拉一把,前途迷茫时有人照亮前路。可那个贵人,真的会来吗?即便来了,他给的答案真的适合你吗?当机会来临,如果你内心依然摇摆,又怎能牢牢抓住?问到最后,你会发现:把全部希望寄托于外人,终究是场空。知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。老子的智慧穿越两千年来到今天,依然清晰:了解别人是聪明,认识自己才是真正的清醒;胜过别人是有力,战胜自己才是真正的强大。自知不是简单地知道自己的喜好,而是
董延喜:倡导什么就是失去了什么,倡导仁义是因为失去了仁义,倡导孝慈是因为失去了孝慈,倡导忠臣是因为失去了忠臣,然而这一切的失去,都是因为失去了大道而造成的。
远离心术不正之人,守住内心的清净
天下有始,以为天下母。既得其母,以知其子。既知其子,复守其母,没身不殆。塞其悦,闭其门,终身不勤。开其悦,济其事,终身不救。见小曰明,守柔曰强。用其光,复归其明,无遗身殃是谓习常。
翻开《道德经》第二十五章,“人法地,地法天,天法道,道法自然”这十二字,像一把钥匙,突然打开了我对生活的新认知。初读时只觉晦涩,细品才发现,老子早在两千多年前,就道破了人类与世界相处的底层逻辑。
这里的载应该是语气词,说文解字里载也有这个解释,营柏通行本是营魄,如果是营柏应该就是缠绕在一起的柏树,也就是通俗讲的连理柏,缠绕在一起的柏树即使抱在一起了,能没有缝隙吗?跟后面玄德里讲的生而弗有,长而弗宰对应,不管多亲密的关系,也都还是独立的个体,每个人都有自
马王堆出土的帛书甲、乙本《道德经》,是现存较早的道家经典文本,其第十八章的字句差异虽细微,却藏着文本流传初期的思想侧重变化,为解读老子的社会观与道德观提供了双重参照。二者核心均是揭示“社会失序催生人为道德规范”的辩证逻辑,而文字异文与表述细节,又让这份洞察呈现
凌晨三点,车间里只有老陈还在忙碌。这是他连续工作的第47个夜晚。工友们常说他是老黄牛,他只是笑笑,说:“属狗的,闲不住。”的确,属狗的人天生带着一份执着与忠诚。他们把责任扛在肩上,把别人的难处放在心上。《礼记》有言:“君子贵人而贱己,先人而后己。”这句话仿佛就
在这个被效率绑架、被欲望裹挟的现代社会,人们沉迷于“圣知”的焦虑、“仁义”的标签、“巧利”的诱惑,却在无尽的内卷与攀比中失去了内心的安宁。帛书《道德经》第十九章“绝圣弃知,民利百负;绝仁弃义,民复畜兹;绝巧弃利,盗贼无有”的古训,以及“见素抱朴,少私而寡欲,绝
两千五百年前,一位智者骑青牛西出函谷关,在关令尹喜的恳求下,写下了一本五千余字的著作,而后飘然隐去。
在这个快节奏、信息爆炸的时代,我们常常被琐事和他人的言论所困扰,忘记了如何享受生活的本质。本文将探讨如何通过“少管、少说、少想”来提升生活质量,培养内心的平和与智慧。
《道德经》究竟是一部什么样的书?可以说是众说纷纭。有的认为,《道德经》是“道家核心典籍”。依据何在?不过是多了几个道字罢了。是“帝王术的参考”。也不过是书中出现过“天下”、“治国”、“政”等字眼而已,同“帝王术”不得多大关系。拨开这些表层标签,其本质是一部以哲
你有没有这种感觉:手机用着用着就卡了,一看,内存满了;这脑子呢,转着转着就慢了,一想,事儿太多了,焦虑爆棚。
它指向的,不是外在的技巧,而是思维的革命。 一、节情思维:天地不仁,不为琐事动气。《道德经》里有一句,初听,会觉得格外冷酷:“天地不仁,以万物为刍狗。”这不是说天地残忍。恰恰相反,它说的是天地极致的公平与客观。 二、不争思维:水利万物,专注自我生长。我们内耗,常常是因为在“争”。争一口气,争一个高下,争一个所谓的“正确”。老子却说:“夫唯不争,故天下莫能与之争。” 三、辩证思维:祸福相倚,人生本是无常。你是否觉得,人生总在“失控”?一个突如其来的裁员,一场猝不及防的别离,一次全力以赴后的失败…我们习惯于将
从《道德经》“反弱”智慧,解锁人生困境新解法!
人”被替换成了“王”。这一字之变,绝非无心之举。这极可能是后世“君臣纲常”思想的传播者或统治者,为巩固权力而进行的精心篡改。
去年我妈查完BRCA基因突变,全家鸡飞狗跳。我赌气去做了检测,报告出来那天,我盯着“高风险”三个字,反而把婚戒摘了。谈了三年的男朋友嫌我“以后可能切乳腺”,连夜打包走人。当时觉得天塌了,现在看,这分明是替我过滤掉一个怕事的基因。
人生就是一场醒悟,我们一辈子都是在经历中成长过来的,都是在经验教训中让自己醒悟的。
在老子深邃的哲学体系中,“雌”的意象与“婴儿”的隐喻有着异曲同工之妙——二者皆承载着老子对生命本真状态的推崇。翻阅《道德经》,“雌”的概念绝非偶然闪现,而是贯穿其中的重要思想符号,那句振聋发聩的“知其雄,守其雌”,便是老子为世人指引的处世智慧箴言。